雖然有不少此類作品為世人所知悉，但是這佛立像與現存於白夏瓦美術館(Peshewar Museum)的另一個，卻是至今為止所發掘的最大兩個。縱使它失去了原有的光圈，這一個雕像的寫實雕刻方式卻是典型的犍陀羅風格。它的右手，雖然現在已經遺失，但相信是雕刻成施無畏印的形式，亦即是忠誠地向他人表示不用擔心。     它的左手微微彎曲而且手執衣服，這個姿態無疑是源於希臘羅馬的傳統。擁有寬闊的肩膀及比例上較小的頭，這種佛像的表達方式令它有一種壯麗的氣質。從前面看起來就更覺如此。假若從旁邊看，它龐大的身體會變得較為細小，這個特徵可經常在犍陀羅的雕像中找到。根據它頭髮及衣服的雕刻方式，再加上沒有嚴厲的面容，可以証明此佛像是於加爾斯卡一世(Kaniska I)王朝後不久製成，亦即犍陀羅藝術的高峰。除去美術史的顧慮，這一個非凡的雕像是其他的雕像中佔有重要的地位。     據說這佛像是安奉在較高的地方，參拜者在這佛像下向那慈愛的面容祈禱。直立不動的身體、彷彿為救世而步行的腳，都令拜觀者得到心靈的安慰。